Помощь
Это не Советы, но поляки.
Богуслав Пазь, профессор, док.наук Вроцлавского университета.
Сборник "Неизвестный геноцид. Преступления украинских националистов на юго-восточном пограничье Польши, 1939–1946 гг.".
Описания преступлений, совершаемых бандеровцами, которые предоставили нашему вниманию сами очевидцы, переполнены невообразимыми актами зверской жестокости. То, что до сей поры вы-зывает ужас при выслушивании последних свидетелей этих тяжких преступлений – мне самому приходилось слушать такие рассказы в детстве, поскольку семья матери родом из Кресов – это непостижимая для нормального человека жестокость, с которой причинялись страдания невинным людям, прежде чем их лишали жизни.
Польская исследовательница геноцида в Кресах Эва Семашко,которая совместно с отцом, Владиславом Семашко, издала монументальную монографию, посвященную явлению геноцида на Волыни, на открытых лекциях часто говорит о феномене одержимости среди членов УПА, а преступления определяет как сатанизм.
Характерным является тот факт, что апогей геноцида состоялсяименно в воскресенье 11 июля 1943 года, а убийства совершалисьво время мессы. Нередки случаи, когда на глазах паствы во времямессы убивали священников, разрубая им голову топором, тогда как остальных участников жгли заживо. Эти преступления своей жестокостью далеко выходят за рамки обыденного разума и характеризуются не только уголовно-правовой и этической стороной,но имеют также и глубокое богословское измерение, которое ждет адекватного описания и объяснения.
Богуслав Пазь, профессор, док.наук Вроцлавского университета.
Сборник "Неизвестный геноцид. Преступления украинских националистов на юго-восточном пограничье Польши, 1939–1946 гг.".
Описания преступлений, совершаемых бандеровцами, которые предоставили нашему вниманию сами очевидцы, переполнены невообразимыми актами зверской жестокости. То, что до сей поры вы-зывает ужас при выслушивании последних свидетелей этих тяжких преступлений – мне самому приходилось слушать такие рассказы в детстве, поскольку семья матери родом из Кресов – это непостижимая для нормального человека жестокость, с которой причинялись страдания невинным людям, прежде чем их лишали жизни.
Польская исследовательница геноцида в Кресах Эва Семашко,которая совместно с отцом, Владиславом Семашко, издала монументальную монографию, посвященную явлению геноцида на Волыни, на открытых лекциях часто говорит о феномене одержимости среди членов УПА, а преступления определяет как сатанизм.
Характерным является тот факт, что апогей геноцида состоялсяименно в воскресенье 11 июля 1943 года, а убийства совершалисьво время мессы. Нередки случаи, когда на глазах паствы во времямессы убивали священников, разрубая им голову топором, тогда как остальных участников жгли заживо. Эти преступления своей жестокостью далеко выходят за рамки обыденного разума и характеризуются не только уголовно-правовой и этической стороной,но имеют также и глубокое богословское измерение, которое ждет адекватного описания и объяснения.
Скрытый текст
Петр Зайонц
Окружная Комиссия преследования преступлений
против польского народа в Люблине
Информация относительно уголовно-правовой
оценки событий на территории бывшего
Волынского воеводства в 1939–1945 гг. с опорой
на выводы следствия Окружной комиссии
преследования преступлений против польского
народа в Люблине
Основанием для возбуждения уголовного преследования пос
лужил опубликованный в 1990 году в работе Юзефа Туровского
и Владислава Семашко обзор «Преступления украинских нацио
налистов, совершенные против польского населения на Волыни
в 1939–1945 гг.», подготовленный Главной комиссией расследования
гитлеровских преступлений в Польше и Обществом солдат 27-й Во
лынской дивизии Армии Крайовой статьи; 134 анкеты, собранные
в 1968–1969 гг. Окружной комиссией расследования гитлеровских
преступлений во Вроцлаве, на основании актов «СМ» городских
судов, касавшихся установления обстоятельств смерти польских
граждан в годы войны на территории воеводства, а также обращение
Товарищества семей жертв украинских националистов во Вроцлаве
«Миссия объединения и покаяния» от 22 января 1991 года, касав
шееся преступлений, совершенных украинскими националистами
против населения польского пограничья.
В объем собранной до настоящего момента доказательной базы
входят показания более 1000 свидетелей (их список постоянно по
полняется); доказательства, подтвержденные документами архи
вного характера; доказательства, полученные в ходе ознакомления
с уголовными делами, которые велись после войны против бывших
членов УПА; материалы и фотографии, полученные от опрашива
емых свидетелей; документы, собранные товариществами и орга
низациями, объединяющими пострадавших и ветеранов войны;
заключения экспертов разных специальностей; результаты экспер
тизы боеприпасов; и, наконец, материалы, полученные в ходе ока
занной международной юридической помощи.
Заключения следствия, принимающие во внимание также ис
торические исследования, позволяют в большой мере реконстру
ировать ход событий на территории тогдашнего Волынского вое
водства в 1939–1945 гг.
Польско-украинский конфликт разразился не в 1943 году. Он су
ществовал в течение всего периода Второй Речи Посполитой на фоне
спора о ее границах.
По относительным подсчетам на Волыни было убито около 60,
и даже 80 тысяч лиц польской национальности. Десятки тысяч тех,
кому удалось пережить геноцид, были вынуждены бежать и оста
вить результаты труда всей жизни, и даже нескольких поколений.
Значительная часть этих лиц попала затем на принудительные ра
боты в Германию. Операция украинских националистов охватила
сотни населенных пунктов, деревень и поселений на территории
Волынского воеводства, не считая ненаселенных мест и террито
рий, где также совершались многочисленные убийства. Каратель
ным операциям и нападениям, случалось, что и по нескольку раз,
подвергались не только общины поляков, но также отдельные се
мьи, хозяйства или же группы поляков, передвигавшиеся по во
лынской земле, в том числе бегущие от террора. Во многих случаях
этих нападений не пережил ни один человек, ни один свидетель,
который мог бы дать показания, более того — пропали с карт и
были навсегда забыты целые поселения, поскольку не осталось
никого, кто мог при привести свидетельства об их трагическом
конце.
Весь фактический анализ обстоятельств, установленных следс
твием, однозначно указывает на то, что поляков убивали на Волы
ни из-за их национальной принадлежности.
Поляки, которым удавалось выжить,
без имущества и средств к существованию, прятались в больших
городах, где стояли немецкие гарнизоны. Лишенные каких-либо
средств к существованию, поляки чаще всего угонялись на работы
в Германию. Явлением, не имеющим прецедентов, стала необычай-
ная жестокость преступников, убивавших наиболее изощренными
способами, с использованием секир, вил и пил.
Чеслав Партач
Кошалинский политехнический институт
Причины геноцида, совершенного ОУН-УПА
по отношению к польскому населению, и их
умолчание в украинской историографии
На территории Второй
Речи Посполитой украинцы проживали главным образом на Волы
ни и в воеводствах: Тарнопольском, Станиславовском и Львовском
в количестве около 5 млн., поляков на этой территории проживало
2,6 млн. Главным образом это было крестьянское население.
По мере
развития цивилизации, роста уровня образования и благосостоя
ния, войны становились все более жестокими
Крайние украинские националисты, по
образцу Третьего Рейха и в соответствии с собственной нацистской
идеологией, решили создать тоталитарное украинское государство.
Это должно было быть государство этнически чистое, без чужа
ков, или, как говорили националисты, «без заиманцев» — поляков,
евреев и русских. В сентябре 1939 года, а также в период с 1941 по
1946 год, националисты убивали польских военнослужащих и
гражданское население. В результате в ужасных мучениях умерли
от 134 до 200 тысяч поляков и сотни тысяч польских граждан дру
гих национальностей — евреев, украинцев и армян. К жертвам этих
преступлений нужно добавить и сотни тысяч тех жителей Кресов,
которые, в чем были, часто в одних штанах и рубашке, бежали со
своей родной земли на Запад, куда глаза глядят, лишь бы подальше
от ножей и секир УПА и ОУН-СБ
Когда мы говорим о геноциде на территории Восточного пограничья Вто
рой РП (воеводства Волынское, Тарнопольское, Станиславовское и
Львовское, частично Люблинское), это касается понятия genocidium
atrox, и относится к массовым убийствам не только членами УПА и
Службы Безопасности ОУН, но также членами Кущевых Отрядов
Самообороны [Самообороннi Кущовi Вiддiли — СКВ], которых по
ляки называли «секирниками», и даже их семьями, женщинами и
детьми. Днем это были обычные крестьяне, которые пахали поле
и пасли коров. Ночью, по приказу ОУН-УПА, они превращались в
упырей, убивавших своих соседей — поляков или украинцев, чтобы
после такого акта «патриотизма» разграбить их имущество293.
УПА не была партизанским движением. Ее боевики (как они сами себя
называли) по большей части набирались в принудительном порядке. Тот, кто не желал убивать поляков, будучи уповцем, вместе со
своей семьей ликвидировался Службой Безопасности ОУН.
УПА были боевыми группами ОУН, которые в необандеровской лите
ратуре пропагандистски именуются армией. Убийства УПА евреев,
поляков, украинцев и русских, а позже — советских активистов, не
оказали никакого влияния на возникновение независимой Украи?
ны. Тезисы бандеровских пропагандистов о том, что была возможна
совместная борьба украинцев и поляков против немцев и Советов,
абсурдна.
Тадеуш Исакович-Залесский
Польско-армянский город Куты на Черемоше
Развитие и гибель
Сообщение Романа Донгилевича:
«Однажды в марте, мы с братом возвращались с ночлега в хлеву. По дороге
мы встретили пани Древутову, нашу соседку. Она была
заплаканная, в эту ночь бандеровцы убили ее мужа. Мы
пошли к ней. Раздетый муж лежал у ворот своего хозяйс
тва. Снег припорошил его тело, а вся спина у него была, как
сито, исколота ножами. Мы были поражены: какое же это
зверство, так уродовать ножами уже неживого человека!
Мы занесли останки в дом.
В эту же ночь бандеровцы убили семью Березовских. Это
было страшное убийство. Отцу, трем сыновьям и дочери
бандеровцы отрезали головы и положили их на тарелки,
поданные к ужину с молоком и мамалыгой, а матери при
казали на все это смотреть. Можно ли удивляться, что
несчастная женщина лишилась рассудка.»
Сообщение Ханны Вольф:
«Бандеровцы не пощадили даже польско-украинской се
мьи. Женатый на польке Володимир Дребет (34-х лет) был
убит 40 ударами штыка, когда отказался своими руками
убить свою жену и своего ребенка. Его жена Хелена, по ма
тери Луцкая, была убита четвертованием. Их 4-летний
сын Генрик был зарезан ножом»334.
Сообщение Романа Донгилевича:
«На ночь мы начали прятаться в армянском костеле.
Атмосфера в костеле была напряженная, около 50 человек,
одни молились у алтаря, другие в страхе бегали по костелу.
Я с несколькими приятелями пошел на колоколенку. Отту
да был вид на всю округу аж до Черемоша, и мы оттуда
наблюдали, как целые банды бандеровцев с факелами спус
кались с горы Овидия в сторону городка. Ночью были видны
зарева пожаров, слышны выстрелы и как кричали те, кого
убивали. С утра после нападения мы незаметно вышли из
костела и увидели ужасное зрелище: многие из наших домов
пожгли, нам некуда было возвращаться. Я попросил укра
инца Дагека, чтобы он пустил меня в дом. Он отказал, го
воря, что бандеровцы в отместку могут сжечь и его дом.
Я видел у него на лице следы несмытой сажи. Может, о
принимал участие в набеге, потому что бандеровцы маза?
ли себе лица сажей, чтобы их никто не узнал»339
«…высказывание Гражины Дробницкой, бывшей
жительницы Кут — пусть ее слова станут итогом этой статьи:
«Украинцы были и до сих пор остаются подвержены
влиянию нацистов из ОУН-УПА. Они по-прежнему ды
шат ненавистью ко всему польскому. В Польше их пред
ставляют украинцы из Союза Украинцев в Варшаве. Они
“отмывают” историю, документы и книги. Хуже всего,
однако, то, что несмотря на факт жестокого убийства
украинцами из УПА более 200 тысяч поляков на Кресах, до
сих пор, ни одно из сменяющих друг друга польских прави
тельств, несмотря на то что прошло столько времени, не
заняло позиции по этому вопросу и не осудило этих пре
ступлений. В этой ситуации трудно простить, а тем бо
лее забыть»346
В селе Могильницы Тернопольской области членом ОУН Леони
дом Козловским после отступления советских войск была органи
зована «украинская милиция». Согласно показаниям односельчан,
«в июле 1941 г. он арестовал три еврейских семьи: Гелис, Мендель
и Ворун, состоявшие из 18 человек стариков, подростков и детей в
возрасте от 6 м[еся]цев до 12 лет. Все они были отведены в лес, где
взрослых расстрелял, а детей от 6 м[еся]цев до 6 лет, брал за ноги
ударял их головами о дерево, затем бросал в яму».418
Мечислав Альберт Кромпец
Люблинский католический университет
Тень неосужденных преступлений
С 22 на 23 февраля 1944 года украинские нацисты из ОУН-УПА жестоко рас
правились со 131 жителем деревни Березовица Мала, родины автора статьи.
Сейчас в этой деревне, в которой нет ни одного поляка, находится крест с поименным списком убитых польских жителей.
многие годы проживавшее в согласии, разделилось на две группы:
преступников и жертв.
Я вырос на Подолье, под Збаражем. Естественно, с русинами, как
мы тогда их называли, мы жили как в одной семье. Мы признавали
их праздники и навещали их в их домах точно так же, как и они
нас. До сих пор я помню украинские колядки и думки; так же и они
пели наши. Никто не удивлялся, когда время от времени они прихо
дили на службу в наш римско-католический костел, а мы в их цер
ковь. Точно так же местная культура требовала, чтобы к русину, т.е.
к украинцу, не обращались по-польски, а только по-русински, т.е.
на украинском языке. Доверие было столь большим, что даже когда
началась резня, в некоторых польских деревнях люди, вопреки фак
там, до конца не верили, что им может что-то угрожать со стороны
их соседей
Однако братская связь поляков и украинцев на пограничье по
немногу ослабевала и заменялась элементами национальной не
нависти. Этот процесс, инспирированный еще Австрией, был до
веден до трагического финала международным, главным образом
гитлеровским, терроризмом. Сами по себе убийства польского на
селения — это результат холодного расчета руководящих кругов
украинских националистов. Эти люди организовали националистические украинские банды, чтобы при помощи террора, напра
ленного против безоружного населения, изгнать поляков с земель,
принадлежавших — по их мнению — им. План был прост: нужно
убить часть польского населения таким образом, чтобы остальные
в ужасе убежали сами.
у. Момент зарождения террора и его рост на польском пограничье
я запомнил еще ребенком. Еще до 1930 г. украинские националисты сжигали польские хлевы и снопы хлеба. Я помню угрозу, исходив
шую от пылавших в ночи огромных скирд пшеницы, когда в моей
родной деревни Березовице Малой уничтожали урожай богатого
хозяина, пана Конопацкого448. Самое страшное было еще впереди.
Через 10 лет с небольшим тот же самый Конопацкий погиб, когда
украинские националисты сняли с него кожу живьем…449
В моей родной деревне и в сотнях ей подобных происходили
вещи, которые невозможно себе представить. Головы младенцев
разбивали о стены. Детей вешали на кишках их матерей. Священ
ников распиливали на части и складывали в бочки и корыта, или
прибивали гвоздями к дверям костелов… Неосужденные преступ
ления порождают новые. Страшный террор, который захлестнул
ни в чем не повинное польское население на бывшем пограничье
Речи Посполитой, никогда не был осужден, и даже, в определенном
смысле, снискал молчаливое одобрение. Преступники до сих пор не признают своей вины, а мир их не осуждает.
почти 60 лет тому назад
на Кресах, публичное мировое общественное мнение не осудило
и не заметило. А ведь там безумствовал ужасный массовый тер
рор огромного масштаба. Трудно было бы найти в истории чело
вечества подобное нагромождение ужасных преступлений. Они
поражают как своими размерами, так и способами совершения.
Акт обвинения Влодзимежа Чернявского и запрос на
его арест, направленный в окружной суд в Гливицах
14 апреля 1949 г.
13 февраля 1944 г., около полудня, банда украинских фашис
тов под командованием Чернявского напала на Гучиско Бродское.
Бандеровцы, вооруженные автоматическим оружием, обстреляло
население, которое возвращалось из костела. Части людей удалось
спастись бегством, поэтому жертвами банды пали только 30 чело
век. Преступники не щадили даже детей, в которых стреляли из ог
нестрельного оружия или насаживали на штыки…
В одном из эпизодов подозреваемый Чернявский вместе со сво
ей бандой остановил в лесу Гжегожа Ковальчиковского, которому
приказал содрать кожу с рук… Затем свой приказ отменил и велел
доставить четверых поляков, которых назвал по фамилиям.
Смерть от рук банды Чернявского приняли также 2 польки: Анна
Бой и Антонина Оленюк, которые были задержаны в лесу бандеров
цами, после чего их разорвали лошадьми.
Ева Семашко
Варшава
Состояние исследований геноцида,
совершенного против польского населения
Организацией Украинских Националистов
и Украинской Повстанческой Армией
Поводом совершения преступлений была исключительно принадлеж
ность к польскому народу. Это следовало из характера и результатов
действий националистов, а также из лозунгов, распространявшихся
в различных версиях и формах, как до начала актов геноцида, так и
непосредственно в ходе них. Эти лозунги выражали единственную
мысль: смерть всякому поляку. Жертвами геноцида были, главным
образом, безоружные поляки — женщины, дети, старики.
Уничтожению также подвергались смешанные польско-украин?
ские семьи, рассматривавшиеся как элемент, зараженный чуждой,
нежелательной кровью. Эти семьи погибали полностью или частич
но — той частью, которая признавалась польской (дети того же пола,
что и польский супруг или супруга, либо все дети). Презрительное
название этих семей: крижаки591 — польско-украинские семьи, и по
курчи — дети из таких семей, — давали понять, что их существова
ние в украинском обществе исключено.
От смерти поляков не спасала ни православная вера, ни греко-като
лический обряд, которые были типичны для украинского населения.
Это доказывает намерение истребить всех поляков как лиц неукра
инской национальности. На Волыни убивали поляков православного
вероисповедания, а также поляков, которые переходили в правосл
вие, в надежде таким образом быть отнесенными к украинскому на
роду и спастись; лиц, которые перешли из православия в католицизм,
а значит, были признаны украинцами-предателями. В Восточной Ма
лопольше, где среди украинцев доминирующим вероисповедованием
был католицизм восточного обряда, убивали также поляков греко
католического вероисповедания.
Программное стремление ОУН-УПА Бандеры получить нацио
нально однородную территорию, заселенную исключительно украин
цами, диктовало также уничтожение других национальностей кроме
польской. Как исключительно нежелательный элемент рассматрива
лись евреи. Их уничтожение, правда, организовывали немцы, но на
Волыни и в Восточной Малопольше их пособниками в преступлени
ях были украинские полицейские, одновременно являвшиеся члена
591 Здесь дословно: «крестоносцы», смешанные, «скрещенные» браки и их потомс
?
тво. — Прим. пер.
364 Неизвестный геноцид. Преступления украинских националистов…
ми ОУН, а позже членами УПА (после окончания службы у немцев).
Евреев, которые избежали гибели во время массовых казней, жестоко
преследовали, отлавливали и убивали бандеровцы и их сторонники.
Убийства также коснулись других национальностей: русских, чехов,
армян, цыган.
Жертвами ОУН-УПА в большой степени становились также украинцы. Среди причин, из-за которых украинцы становились жертвами ОУН-УПА были: неподчинения требованиям ОУН-УПА, демонстрация неприязни к этим формированиям, отказ вступать в УПА,дезертирство из ее рядов, принадлежность к советским партизанамили сотрудничество с коммунистами, коммунистические убеждения,подчинение требованиям советской власти, помощь полякам, отказучаствовать в убийствах, принадлежность к националистическиморганизациям Мельника и «Тараса Бульбы». Особенно преследуемойгруппой были украинцы, происходившие из т. н. Восточной, советской Украины, называвшиеся «схидняками». Причем, среди преследуемых были даже те, которые вступили в УПА. Это были лица, бежавшие из немецкого плена, вывезенные немцами во время отступлениянемецких войск, или дезертиры из формирований, состоявших нанемецкой службе592.
В 1944 г., после изгнания с Волыни и Восточной Малопольши немцев, прихода на эти территории советских войск, и установление советской администрации, УПА совершала убийства представителейсоветской администрации, председателей колхозов, солдат Красной Армии, прибывших с Востока учителей, врачей и других специалитов разных национальностей.
Окружная Комиссия преследования преступлений
против польского народа в Люблине
Информация относительно уголовно-правовой
оценки событий на территории бывшего
Волынского воеводства в 1939–1945 гг. с опорой
на выводы следствия Окружной комиссии
преследования преступлений против польского
народа в Люблине
Основанием для возбуждения уголовного преследования пос
лужил опубликованный в 1990 году в работе Юзефа Туровского
и Владислава Семашко обзор «Преступления украинских нацио
налистов, совершенные против польского населения на Волыни
в 1939–1945 гг.», подготовленный Главной комиссией расследования
гитлеровских преступлений в Польше и Обществом солдат 27-й Во
лынской дивизии Армии Крайовой статьи; 134 анкеты, собранные
в 1968–1969 гг. Окружной комиссией расследования гитлеровских
преступлений во Вроцлаве, на основании актов «СМ» городских
судов, касавшихся установления обстоятельств смерти польских
граждан в годы войны на территории воеводства, а также обращение
Товарищества семей жертв украинских националистов во Вроцлаве
«Миссия объединения и покаяния» от 22 января 1991 года, касав
шееся преступлений, совершенных украинскими националистами
против населения польского пограничья.
В объем собранной до настоящего момента доказательной базы
входят показания более 1000 свидетелей (их список постоянно по
полняется); доказательства, подтвержденные документами архи
вного характера; доказательства, полученные в ходе ознакомления
с уголовными делами, которые велись после войны против бывших
членов УПА; материалы и фотографии, полученные от опрашива
емых свидетелей; документы, собранные товариществами и орга
низациями, объединяющими пострадавших и ветеранов войны;
заключения экспертов разных специальностей; результаты экспер
тизы боеприпасов; и, наконец, материалы, полученные в ходе ока
занной международной юридической помощи.
Заключения следствия, принимающие во внимание также ис
торические исследования, позволяют в большой мере реконстру
ировать ход событий на территории тогдашнего Волынского вое
водства в 1939–1945 гг.
Польско-украинский конфликт разразился не в 1943 году. Он су
ществовал в течение всего периода Второй Речи Посполитой на фоне
спора о ее границах.
По относительным подсчетам на Волыни было убито около 60,
и даже 80 тысяч лиц польской национальности. Десятки тысяч тех,
кому удалось пережить геноцид, были вынуждены бежать и оста
вить результаты труда всей жизни, и даже нескольких поколений.
Значительная часть этих лиц попала затем на принудительные ра
боты в Германию. Операция украинских националистов охватила
сотни населенных пунктов, деревень и поселений на территории
Волынского воеводства, не считая ненаселенных мест и террито
рий, где также совершались многочисленные убийства. Каратель
ным операциям и нападениям, случалось, что и по нескольку раз,
подвергались не только общины поляков, но также отдельные се
мьи, хозяйства или же группы поляков, передвигавшиеся по во
лынской земле, в том числе бегущие от террора. Во многих случаях
этих нападений не пережил ни один человек, ни один свидетель,
который мог бы дать показания, более того — пропали с карт и
были навсегда забыты целые поселения, поскольку не осталось
никого, кто мог при привести свидетельства об их трагическом
конце.
Весь фактический анализ обстоятельств, установленных следс
твием, однозначно указывает на то, что поляков убивали на Волы
ни из-за их национальной принадлежности.
Поляки, которым удавалось выжить,
без имущества и средств к существованию, прятались в больших
городах, где стояли немецкие гарнизоны. Лишенные каких-либо
средств к существованию, поляки чаще всего угонялись на работы
в Германию. Явлением, не имеющим прецедентов, стала необычай-
ная жестокость преступников, убивавших наиболее изощренными
способами, с использованием секир, вил и пил.
Чеслав Партач
Кошалинский политехнический институт
Причины геноцида, совершенного ОУН-УПА
по отношению к польскому населению, и их
умолчание в украинской историографии
На территории Второй
Речи Посполитой украинцы проживали главным образом на Волы
ни и в воеводствах: Тарнопольском, Станиславовском и Львовском
в количестве около 5 млн., поляков на этой территории проживало
2,6 млн. Главным образом это было крестьянское население.
По мере
развития цивилизации, роста уровня образования и благосостоя
ния, войны становились все более жестокими
Крайние украинские националисты, по
образцу Третьего Рейха и в соответствии с собственной нацистской
идеологией, решили создать тоталитарное украинское государство.
Это должно было быть государство этнически чистое, без чужа
ков, или, как говорили националисты, «без заиманцев» — поляков,
евреев и русских. В сентябре 1939 года, а также в период с 1941 по
1946 год, националисты убивали польских военнослужащих и
гражданское население. В результате в ужасных мучениях умерли
от 134 до 200 тысяч поляков и сотни тысяч польских граждан дру
гих национальностей — евреев, украинцев и армян. К жертвам этих
преступлений нужно добавить и сотни тысяч тех жителей Кресов,
которые, в чем были, часто в одних штанах и рубашке, бежали со
своей родной земли на Запад, куда глаза глядят, лишь бы подальше
от ножей и секир УПА и ОУН-СБ
Когда мы говорим о геноциде на территории Восточного пограничья Вто
рой РП (воеводства Волынское, Тарнопольское, Станиславовское и
Львовское, частично Люблинское), это касается понятия genocidium
atrox, и относится к массовым убийствам не только членами УПА и
Службы Безопасности ОУН, но также членами Кущевых Отрядов
Самообороны [Самообороннi Кущовi Вiддiли — СКВ], которых по
ляки называли «секирниками», и даже их семьями, женщинами и
детьми. Днем это были обычные крестьяне, которые пахали поле
и пасли коров. Ночью, по приказу ОУН-УПА, они превращались в
упырей, убивавших своих соседей — поляков или украинцев, чтобы
после такого акта «патриотизма» разграбить их имущество293.
УПА не была партизанским движением. Ее боевики (как они сами себя
называли) по большей части набирались в принудительном порядке. Тот, кто не желал убивать поляков, будучи уповцем, вместе со
своей семьей ликвидировался Службой Безопасности ОУН.
УПА были боевыми группами ОУН, которые в необандеровской лите
ратуре пропагандистски именуются армией. Убийства УПА евреев,
поляков, украинцев и русских, а позже — советских активистов, не
оказали никакого влияния на возникновение независимой Украи?
ны. Тезисы бандеровских пропагандистов о том, что была возможна
совместная борьба украинцев и поляков против немцев и Советов,
абсурдна.
Тадеуш Исакович-Залесский
Польско-армянский город Куты на Черемоше
Развитие и гибель
Сообщение Романа Донгилевича:
«Однажды в марте, мы с братом возвращались с ночлега в хлеву. По дороге
мы встретили пани Древутову, нашу соседку. Она была
заплаканная, в эту ночь бандеровцы убили ее мужа. Мы
пошли к ней. Раздетый муж лежал у ворот своего хозяйс
тва. Снег припорошил его тело, а вся спина у него была, как
сито, исколота ножами. Мы были поражены: какое же это
зверство, так уродовать ножами уже неживого человека!
Мы занесли останки в дом.
В эту же ночь бандеровцы убили семью Березовских. Это
было страшное убийство. Отцу, трем сыновьям и дочери
бандеровцы отрезали головы и положили их на тарелки,
поданные к ужину с молоком и мамалыгой, а матери при
казали на все это смотреть. Можно ли удивляться, что
несчастная женщина лишилась рассудка.»
Сообщение Ханны Вольф:
«Бандеровцы не пощадили даже польско-украинской се
мьи. Женатый на польке Володимир Дребет (34-х лет) был
убит 40 ударами штыка, когда отказался своими руками
убить свою жену и своего ребенка. Его жена Хелена, по ма
тери Луцкая, была убита четвертованием. Их 4-летний
сын Генрик был зарезан ножом»334.
Сообщение Романа Донгилевича:
«На ночь мы начали прятаться в армянском костеле.
Атмосфера в костеле была напряженная, около 50 человек,
одни молились у алтаря, другие в страхе бегали по костелу.
Я с несколькими приятелями пошел на колоколенку. Отту
да был вид на всю округу аж до Черемоша, и мы оттуда
наблюдали, как целые банды бандеровцев с факелами спус
кались с горы Овидия в сторону городка. Ночью были видны
зарева пожаров, слышны выстрелы и как кричали те, кого
убивали. С утра после нападения мы незаметно вышли из
костела и увидели ужасное зрелище: многие из наших домов
пожгли, нам некуда было возвращаться. Я попросил укра
инца Дагека, чтобы он пустил меня в дом. Он отказал, го
воря, что бандеровцы в отместку могут сжечь и его дом.
Я видел у него на лице следы несмытой сажи. Может, о
принимал участие в набеге, потому что бандеровцы маза?
ли себе лица сажей, чтобы их никто не узнал»339
«…высказывание Гражины Дробницкой, бывшей
жительницы Кут — пусть ее слова станут итогом этой статьи:
«Украинцы были и до сих пор остаются подвержены
влиянию нацистов из ОУН-УПА. Они по-прежнему ды
шат ненавистью ко всему польскому. В Польше их пред
ставляют украинцы из Союза Украинцев в Варшаве. Они
“отмывают” историю, документы и книги. Хуже всего,
однако, то, что несмотря на факт жестокого убийства
украинцами из УПА более 200 тысяч поляков на Кресах, до
сих пор, ни одно из сменяющих друг друга польских прави
тельств, несмотря на то что прошло столько времени, не
заняло позиции по этому вопросу и не осудило этих пре
ступлений. В этой ситуации трудно простить, а тем бо
лее забыть»346
В селе Могильницы Тернопольской области членом ОУН Леони
дом Козловским после отступления советских войск была органи
зована «украинская милиция». Согласно показаниям односельчан,
«в июле 1941 г. он арестовал три еврейских семьи: Гелис, Мендель
и Ворун, состоявшие из 18 человек стариков, подростков и детей в
возрасте от 6 м[еся]цев до 12 лет. Все они были отведены в лес, где
взрослых расстрелял, а детей от 6 м[еся]цев до 6 лет, брал за ноги
ударял их головами о дерево, затем бросал в яму».418
Мечислав Альберт Кромпец
Люблинский католический университет
Тень неосужденных преступлений
С 22 на 23 февраля 1944 года украинские нацисты из ОУН-УПА жестоко рас
правились со 131 жителем деревни Березовица Мала, родины автора статьи.
Сейчас в этой деревне, в которой нет ни одного поляка, находится крест с поименным списком убитых польских жителей.
многие годы проживавшее в согласии, разделилось на две группы:
преступников и жертв.
Я вырос на Подолье, под Збаражем. Естественно, с русинами, как
мы тогда их называли, мы жили как в одной семье. Мы признавали
их праздники и навещали их в их домах точно так же, как и они
нас. До сих пор я помню украинские колядки и думки; так же и они
пели наши. Никто не удивлялся, когда время от времени они прихо
дили на службу в наш римско-католический костел, а мы в их цер
ковь. Точно так же местная культура требовала, чтобы к русину, т.е.
к украинцу, не обращались по-польски, а только по-русински, т.е.
на украинском языке. Доверие было столь большим, что даже когда
началась резня, в некоторых польских деревнях люди, вопреки фак
там, до конца не верили, что им может что-то угрожать со стороны
их соседей
Однако братская связь поляков и украинцев на пограничье по
немногу ослабевала и заменялась элементами национальной не
нависти. Этот процесс, инспирированный еще Австрией, был до
веден до трагического финала международным, главным образом
гитлеровским, терроризмом. Сами по себе убийства польского на
селения — это результат холодного расчета руководящих кругов
украинских националистов. Эти люди организовали националистические украинские банды, чтобы при помощи террора, напра
ленного против безоружного населения, изгнать поляков с земель,
принадлежавших — по их мнению — им. План был прост: нужно
убить часть польского населения таким образом, чтобы остальные
в ужасе убежали сами.
у. Момент зарождения террора и его рост на польском пограничье
я запомнил еще ребенком. Еще до 1930 г. украинские националисты сжигали польские хлевы и снопы хлеба. Я помню угрозу, исходив
шую от пылавших в ночи огромных скирд пшеницы, когда в моей
родной деревни Березовице Малой уничтожали урожай богатого
хозяина, пана Конопацкого448. Самое страшное было еще впереди.
Через 10 лет с небольшим тот же самый Конопацкий погиб, когда
украинские националисты сняли с него кожу живьем…449
В моей родной деревне и в сотнях ей подобных происходили
вещи, которые невозможно себе представить. Головы младенцев
разбивали о стены. Детей вешали на кишках их матерей. Священ
ников распиливали на части и складывали в бочки и корыта, или
прибивали гвоздями к дверям костелов… Неосужденные преступ
ления порождают новые. Страшный террор, который захлестнул
ни в чем не повинное польское население на бывшем пограничье
Речи Посполитой, никогда не был осужден, и даже, в определенном
смысле, снискал молчаливое одобрение. Преступники до сих пор не признают своей вины, а мир их не осуждает.
почти 60 лет тому назад
на Кресах, публичное мировое общественное мнение не осудило
и не заметило. А ведь там безумствовал ужасный массовый тер
рор огромного масштаба. Трудно было бы найти в истории чело
вечества подобное нагромождение ужасных преступлений. Они
поражают как своими размерами, так и способами совершения.
Акт обвинения Влодзимежа Чернявского и запрос на
его арест, направленный в окружной суд в Гливицах
14 апреля 1949 г.
13 февраля 1944 г., около полудня, банда украинских фашис
тов под командованием Чернявского напала на Гучиско Бродское.
Бандеровцы, вооруженные автоматическим оружием, обстреляло
население, которое возвращалось из костела. Части людей удалось
спастись бегством, поэтому жертвами банды пали только 30 чело
век. Преступники не щадили даже детей, в которых стреляли из ог
нестрельного оружия или насаживали на штыки…
В одном из эпизодов подозреваемый Чернявский вместе со сво
ей бандой остановил в лесу Гжегожа Ковальчиковского, которому
приказал содрать кожу с рук… Затем свой приказ отменил и велел
доставить четверых поляков, которых назвал по фамилиям.
Смерть от рук банды Чернявского приняли также 2 польки: Анна
Бой и Антонина Оленюк, которые были задержаны в лесу бандеров
цами, после чего их разорвали лошадьми.
Ева Семашко
Варшава
Состояние исследований геноцида,
совершенного против польского населения
Организацией Украинских Националистов
и Украинской Повстанческой Армией
Поводом совершения преступлений была исключительно принадлеж
ность к польскому народу. Это следовало из характера и результатов
действий националистов, а также из лозунгов, распространявшихся
в различных версиях и формах, как до начала актов геноцида, так и
непосредственно в ходе них. Эти лозунги выражали единственную
мысль: смерть всякому поляку. Жертвами геноцида были, главным
образом, безоружные поляки — женщины, дети, старики.
Уничтожению также подвергались смешанные польско-украин?
ские семьи, рассматривавшиеся как элемент, зараженный чуждой,
нежелательной кровью. Эти семьи погибали полностью или частич
но — той частью, которая признавалась польской (дети того же пола,
что и польский супруг или супруга, либо все дети). Презрительное
название этих семей: крижаки591 — польско-украинские семьи, и по
курчи — дети из таких семей, — давали понять, что их существова
ние в украинском обществе исключено.
От смерти поляков не спасала ни православная вера, ни греко-като
лический обряд, которые были типичны для украинского населения.
Это доказывает намерение истребить всех поляков как лиц неукра
инской национальности. На Волыни убивали поляков православного
вероисповедания, а также поляков, которые переходили в правосл
вие, в надежде таким образом быть отнесенными к украинскому на
роду и спастись; лиц, которые перешли из православия в католицизм,
а значит, были признаны украинцами-предателями. В Восточной Ма
лопольше, где среди украинцев доминирующим вероисповедованием
был католицизм восточного обряда, убивали также поляков греко
католического вероисповедания.
Программное стремление ОУН-УПА Бандеры получить нацио
нально однородную территорию, заселенную исключительно украин
цами, диктовало также уничтожение других национальностей кроме
польской. Как исключительно нежелательный элемент рассматрива
лись евреи. Их уничтожение, правда, организовывали немцы, но на
Волыни и в Восточной Малопольше их пособниками в преступлени
ях были украинские полицейские, одновременно являвшиеся члена
591 Здесь дословно: «крестоносцы», смешанные, «скрещенные» браки и их потомс
?
тво. — Прим. пер.
364 Неизвестный геноцид. Преступления украинских националистов…
ми ОУН, а позже членами УПА (после окончания службы у немцев).
Евреев, которые избежали гибели во время массовых казней, жестоко
преследовали, отлавливали и убивали бандеровцы и их сторонники.
Убийства также коснулись других национальностей: русских, чехов,
армян, цыган.
Жертвами ОУН-УПА в большой степени становились также украинцы. Среди причин, из-за которых украинцы становились жертвами ОУН-УПА были: неподчинения требованиям ОУН-УПА, демонстрация неприязни к этим формированиям, отказ вступать в УПА,дезертирство из ее рядов, принадлежность к советским партизанамили сотрудничество с коммунистами, коммунистические убеждения,подчинение требованиям советской власти, помощь полякам, отказучаствовать в убийствах, принадлежность к националистическиморганизациям Мельника и «Тараса Бульбы». Особенно преследуемойгруппой были украинцы, происходившие из т. н. Восточной, советской Украины, называвшиеся «схидняками». Причем, среди преследуемых были даже те, которые вступили в УПА. Это были лица, бежавшие из немецкого плена, вывезенные немцами во время отступлениянемецких войск, или дезертиры из формирований, состоявших нанемецкой службе592.
В 1944 г., после изгнания с Волыни и Восточной Малопольши немцев, прихода на эти территории советских войск, и установление советской администрации, УПА совершала убийства представителейсоветской администрации, председателей колхозов, солдат Красной Армии, прибывших с Востока учителей, врачей и других специалитов разных национальностей.
)
