[snegovik]

Ну вот позитивный батюшка попался.

[Lara Kroft]

Жене искали воцерковленную. Почему распались два его предыдущих брака никто не знал. Женя был скрытен, как все мужчины, часто посещающие церковь. Он выстаивал службы от начала до конца, и все свои печали доверял только Богу.

Странно, что у такого доброжелательно и порядочного мужчины никогда не было друга. Его другом всегда был папа. Но, папа не мог или не смог дать Жене тех знаний о мире, которые дают ровесники, одноклассники, однокурсники. Папа научил Женю всему – правильному поведению, уважению к старшим, любить шахматы и книги, любить лыжи и коньки. Женина мама тоже относилась к сыну со всей душой и дала ему, как ей казалось, главное – любовь к РПЦ. Православная церковь присутствовала в его сердце с первого причастия, а их семейный духовник был для него небожителем, хоть и любил, спустившись на землю, хорошо выпить и закусить. Все православные праздники матушка чтила, столы ломились от яств, а на самом почетном месте сидел отец Петр.

Женя с детства любил ходить в церковь – его манили не так золотые убранства и пение церковного хора, как сказочные названия – алтарь, престол, дароносица, лампада, семисвечник, потир, дискос, звездица….Это было, как волшебное царство, где все любят друг друга. И он любил, как мог. Прежде всего Бога, как его учили с самого детства, потом маму и папу. Пришло время жениться. И он полюбил девушку, чтобы она ему родила. Чтобы у мамы и папы были внуки. Одному Богу известно, почему через три года девушка сбежала от Жени. Они с родителями долго молились, потом простили и отпустили бывшую жену, так как она все равно пустая, ведь не забеременела.

Шло время. Жене уже было за тридцать и мама озаботилась – внуки нужны. Стали искать женщину. Нашли, познакомили. Они понравились друг другу. Расписались, стали жить. Вроде все было хорошо, но не беременела жена. Через года три все пошло наперекосяк. Сор из избы не выносили, поэтому так никто и не понял, почему от Жени ушла вторая жена.
Мама сказала – хватит этих девок, будем искать воцерковленную.

Но было поздно. Еще живя со второй женой, Женя купил компьютер, чтобы быть в курсе всех православных событий. Он читал в основном православные сайты. Но, мужчина есть мужчина… Куда он влез – Бог его знает) Но, именно по инету он познакомился с девушкой. Она была совсем невоцерковленная, даже наоборот – о Боге знала только то, что он сидит у нее в душЕ. Растила своего сынишку, работала в больнице, целибатом не страдала. Жила вобщем! Когда Женя стал жить с третьей женой, мама кричала – ты прелюбодействуешь! Вы не расписаны, ты Бога забыл!

Женя не пустил маму в квартиру жены, впервые он сказал маме - нет, впервые перечил ей.Он сказал ей самые крамольные слова за всю свою жизнь:
-Мама, иди ищи Бога! А я его уже нашел.

(с)перто

[bormaley]

отойдя от вопросов веры - может стоило мальчику сделать анализы на продуктивность, а не искать продуктивную православную?

[Lara Kroft]

bormaley, история как бэ намекает, что он вообще не знал, как размножаться

[Тыдыщ]

Донецкий Митрополит прибыл на рождественскую ярмарку на авто за 100к у.е.

[snegovik]

[Belita]

каждый волен верить в зависимости от того, что у него на душе! нет людей, которые ни во что не верят. Зачем мерить людей рамками религии или атеизма?

[snegovik]

А кто навязывает? никто ж никого под дулом маузера в Церковь не гонит? Хочешь верь, а хочешь не верь,ну чтобы кто-то кого-то заставлял
Вот при Союзе верующий мог пострадать, могли и расстрелять, выше выложил документ.А вот атеистам кажется, что им насильно веру навязывают, ну прямо пунктик а как можно навязать человеку? правильно никак.

[Sirius]

snegovik сказал:

Вот при Союзе верующий мог пострадать, могли и расстрелять, выше выложил документ

Да при Союзе вообще всех верующих расстреляли. Чего уж там.

[Leon-killer]

и даже не верующих. за ведение к/р агитации. предельно ясно. просто подчеркнули в обвинении не самое главное.
П.С. Очь люблю печатные машинки с ровненькими прям как на струйнике напечатаными буквами.

[Nikolas]

анти советская агитация и служение культа немного разные вещи
Том же современном пиндостане в любом баре громко во всеуслышанье заяви что ты собираешься убить президента и всё =) За тобой уже выехали ФБР "для разговоров по душам". И это не агитация по свержению гос.строя =)

[snegovik]

http://www.dimitrysm...g/cerkov-17578/
У Батюшки 12 детей сам в течение многих лет работал в Институте атомной энергии им. Курчатова.

[Lara Kroft]

[Rumlin]

Светская святыня
Пока старинные монастыри и церкви оказались светской святыней, и статус «исторического памятника», «народного достояния» в большей степени соответствует их нынешней функции. Как бы ни заманчиво было считать, что это по-прежнему авангард церковной проповеди как в XIV в., это давно уже не так. Паломничество людей, которые приезжают к святыням нашего прошлого, действительно оформляет отчасти церковный статус, ибо подсознательные мотивации людей влекут их к святыням.

Однако многие люди приезжают, скорее, чтобы почувствовать связь, причастность к истории, предкам. Это светское паломничество есть важная черта новой социальной религиозности, не вполне традиционной, но зато глубоко укорененной. Наравне со «светской святостью», светским «служением» (социальным, каритативным, волонтерским и т.д.) такие светские паломники оформляют статус светской культурной святыни.

Может возникнуть вопрос – а как же быть с религией? Религиозная потребность достаточно базовая, но надо понимать, что религиозное – тонкая вещь, оно возрождается или трансформируется исходя из внутренних свойств и процессов. При помощи самых лучших законов можно получить нулевой результат: религиозная практика зависит не от статуса, а от авторитета и связи с абсолютом. А умножение юридических статусов свидетельствует не о внимании к тому, что происходит с религией, а о бюрократическом сознании даже там, где от бюрократии толку особенного нет. Вроде как назвали некий важный в прошлом объект «религиозным» - и выполнили свой долг перед предками. Но в условиях разделения церкви и государства такой закон в конечном счете только навредит самой церкви.

Ферапонтов монастырь. Фото: eastbooking.ua

Для того, чтобы Ферапонтово, Соловки, Прилуцкий монастырь, Валаам и другие объекты продолжали быть важными духовными центрами, их недостаточно наделить статусами «религиозных объектов». Надо, прежде всего, выполнять взятые на себя обязательства по социальной защите граждан, которые проживают на Соловках и в других культурно-значимых местах. Платить зарплаты, пособия и пенсии. Для поддержания культурного статуса надо развивать туризм в эти места, вкладывать деньги в экспозицию, поощрять знание об истории монастырей в школах и вузах. В конце концов делать монастыри центрами просвещения и науки. А вводить непонятный и юридически и культурно статус этих и так святых для народа мест - не надо. И уж тем более не стоит лишний раз пугать музейщиков. Ведь у нас статусы меняют не просто так.

В конце концов, если иноки и паломники наладят просвещение массы граждан, приезжающих «припасть к светской святыне», будет только лучше для всех.

[Инквизитор]

Звук. Маты.

[zachott]

Там кто-то говорил, что никто никому ничего не навязывает? Ну тогда поясните, почему детей крестят (обрезают и т.д.) в самом детстве, когда они ещё ничего не понимают и сопротивляться не могут? Если так всё добровольно, то не надо детей крестить, пусть сами вырастут и решат - надо им это или нет.

[Инквизитор]

zachott сказал:

Там кто-то говорил, что никто никому ничего не навязывает? Ну тогда поясните, почему детей крестят (обрезают и т.д.) в самом детстве, когда они ещё ничего не понимают и сопротивляться не могут? Если так всё добровольно, то не надо детей крестить, пусть сами вырастут и решат - надо им это или нет.

Почему же, крестят и взрослых. При крещении человек обещает себя богу и отрекается от дьявола. Крещением на человеке как бы ставят метку "это - божье!" (сатане при этом, кстати, становится интересно помеченную душу у бога отжать). Начать этот процесс желательно как можно раньше, однако человек в раннем возрасте нифига такого не соображает, поэтому существует тот, кто принимает на себя данные обет и отречение, а значит, и ответственность за малыша (то бишь, крестные родители). Так что, в принципе, крещеный человечек, когда подрастет и начнет в этом разбираться, всегда может заявить, что он не просил, идите в жопу, принимаю ислам.

[zachott]

Инквизитор (20 февраля 2013 - 21:01) писал:

Почему же, крестят и взрослых. При крещении человек обещает себя богу и отрекается от дьявола. Крещением на человеке как бы ставят метку "это - божье!" (сатане при этом, кстати, становится интересно помеченную душу у бога отжать). Начать этот процесс желательно как можно раньше, однако человек в раннем возрасте нифига такого не соображает, поэтому существует тот, кто принимает на себя данные обет и отречение, а значит, и ответственность за малыша (то бишь, крестные родители). Так что, в принципе, крещеный человечек, когда подрастет и начнет в этом разбираться, всегда может заявить, что он не просил, идите в жопу, принимаю ислам.

Да я в курсе что "и взрослых тоже". Сам крестился в 20 с хвостом. Вопрос в том, что я это сделал сознательно, за что спасибо моим родителям. Но в основном в православии ситуации иная: крестить пока малой.

[Nikolas]

zachott сказал:

Там кто-то говорил, что никто никому ничего не навязывает? Ну тогда поясните, почему детей крестят (обрезают и т.д.) в самом детстве, когда они ещё ничего не понимают и сопротивляться не могут? Если так всё добровольно, то не надо детей крестить, пусть сами вырастут и решат - надо им это или нет.

дык я и щена хоть и крещёные, но ребёнок всё ещё нет. Подрастёт - там решим Вместе.